No.24 Toro-Gaeshi

Giho No.24 Toro-Gaeshi

This is a 防刀 (boutou – roughly “defensive sword”) to face a straight-forward cut.
The postures of covering and receiving an attack and then countering it take on a very peculiar form.
Battou with the kaisho 守 (shu)
I’m now going to explain 蟷螂返 (tourougaeshi).
蟷螂返 (tourougaeshi) in Tenshinryuu is categorized as a 防刀 (boutou).
When the opponent comes at us with a straight-forward cut, we receive that attack and then do a counterattack. Since we perform this kind of movement, we call it 防刀 (boutou – roughly “defensive sword”) in Tenshinryuu.
It’s fine if you perform 蟷螂返 (tourougaeshi) from 結立 (musubidachi) or 閉足立 (heisokudachi), but beginners please do it from 馬上立 (bajoudachi).
Since the opponent comes charging with a straight-forward cut, draw the sword and assume this かぶせ受け (kabuse uke – lit. “covering and receiving”) pose.
After doing かぶせ受け (kabuse uke), while reversing the kissaki from the left, rotate your right heel to the left, then, while you put your left knee on the ground, stab up and cut the opponent’s arm.
Please watch from the side. Since the opponent comes charging with a straight-forward cut, receive the attack with a form called かぶせ受け (kabuse uke).
Then, while twisting your body to the right, reverse the kissaki from the left and stab up and cut the opponent’s forearm from.
We want you to pay attention to the right hand’s positioning. Make sure that your right hand comes under your chin. Then, when you stab upwards, if you grip the sword it will be extremely easy to hurt yourself. At this time please make sure to add your hand to the tsuka only as support and then thrust up. Also, properly raise the kissaki. This tsuka, this form is called 一角搦柄 (ikkakukaramedzuka) in Tenshinryuu.
This technique is called 蟷螂返 (tourougaeshi) wherein the 蟷螂 (tourou) means “praying mantis” (read “kamakiri” in Japanese with the same kanji). This comes from the fact that this hand form perfectly resembles the appearance of the arms or 鎌 (kama – “sickle”) of a praying mantis.
Whether they actually got their forearm cut or are trying to avoid getting their forearm cut, they will back off. So we’ll chase after them. Reverse the sword from the left and moving out our left foot, we cut right in front of us.
After inserting the 弐之太刀 (ni no tachi), immediately back off at least six shaku (ca. 180 cm).
Since the opponent steps back due to the 蟷螂返 (tourougaeshi), attack them with a 二之太刀 (ni no tachi), then pull back your left foot to assume the 雲居 (kumoi) stance, then immediately the 切雲 (sekiun) stance, then take 残心 (zanshin) and return to the 青眼 (seigan) stance.
Formal noutou – 陰 (in) chiburui –
Now let’s move on to the 納刀 (noutou). Instead of the beginner noutou you’ve been doing up until now, please allow me to show you the normal noutou in Tenshinryuu.
After 残心 (zanshin), while stretching both elbows, lower the kissaki.
Once the kissaki has almost reached the ground, raise both fists. When the tsukagashira reaches the height of your breast, perform chiburui while taking 半身 (hanmi).
After performing chiburui, as you thrust the kissaki behind you, join the back of the sword and your left hand together. Then, while pulling back your left foot do the sayabiki, right when the kissaki enters the saya cover up the sword with the saya, move both hands slowly, spare only the 鎺 (habaki) part and hold back the tsuba, then bring your left foot back to the front.
After that the procedure is the same as you’ve all been practising so far.
Place your right hand on the tsukagashira, here firmly sheathe the sword in the saya, while holding the tsuka bring your right fist in 烏賊の口 (ika no kuchi) form to your right hip, then same with your left fist to your left hip respectively and eventually as you assume 結び立ち (musubidachi) lower both fists.
Please from the side.
After 残心 (zanshin), lower the kissaki and perform chiburui as you get into 半身 (hanmi). While as if stabbing behind you with the kissaki, cover the sword with the saya and do the noutou.
殺守剣 (sasshuken) – training with a 攻刀者 (koutousha) or attacker/aggressor –
Battou with the sousho 離 (ri)

蟷螂返

これは真っ向切りに対する防刀(ぼうとう)です。
かぶせ受けから沈み突き返しの姿勢が大変独特な形になります。
楷書(守)での抜刀
蟷螂返(とうろうがえし)の解説を行います。
蟷螂返は天心流では防刀に分類されます。
相手が真っ向に切りかかってくる際に、その攻撃を受けて、反撃する。このような動作を行いますので、それを天心流では防刀(ぼうとう)と呼びます。
蟷螂返は結立、あるいは閉足立から行っても構いませんが、初学者の方は馬上立から行って下さい。
相手が真っ向に切り掛かってくるので、刀を抜き、このような「かぶせ受け」の形をとります。
かぶせ受けをしたのち、刀の切っ先を左から返しつつ、自分の右足の踵を左に回し、左膝を地面に着けながら相手の腕を突き上げ、切ります。
横からご覧ください。相手が真っ向に切り掛かってくるので、かぶせ受けという形にて相手の攻撃を受けます。
そして右に身体を捻りながら、刀の切っ先を左から返し、相手の小手を突き上げ、切ります。
注意して頂きたいことは、まず右手の位置です。右手は自分の顎の下に来るようにします。そして突き上げるとき、刀を握ってしまうと非常に手を痛めやすいです。このときは、刀の柄に添えるようにして突き上げるようにして下さい。また刀の切っ先は十分に高く上げます。この柄、この形のことを天心流では一角搦柄(いっかくからめづか)と呼びます。
この技法を蟷螂返と呼びましたが、蟷螂という意味はカマキリという意味です。この手の形がまるでカマキリの鎌の姿に似ているといいうことから、この技法を蟷螂返と呼びます。
相手が小手を切られるか、あるいは相手が小手を切られるのを嫌がり後ろに下がります。それを自分が追っていきます。刀を左から返しながら、左足を出しつつ、真向に切ります。
弐之太刀を入れたあと、すぐにこの場から六尺(180cm)以上離れます。
蟷螂返より、相手が下がるので、二之太刀を相手に入れ、左足を引き、雲居(くもい)の位を取り、すぐに切雲(せきうん)の位を取り、そして残心を取り、青眼の位になおります。
正式な納刀 – 陰(いん)の血振るい
ここから納刀に移ります。今まで初学でやっていた納刀ではなく、天心流の通常の納刀をお見せ致します。
残心の後、両肘を伸ばしながら、刀の切っ先を下ろしていきます。
刀の切っ先が地面に着くか着かないかまで来たら、両拳を上げていきます。柄頭が胸の高さまで来ましたら、半身を取りながら血振るいを行います。
血振るいを行った後、刀の切っ先で自分の後ろを突くようにしながら、刀の峰と自分の左手を合わせます。そして左足を引きながら鞘引きを行い、切っ先が鞘に入ったと同時に鞘を刀に被せ、両方の手をゆっくりと動かしていき、?(はばき)分だけ残して鍔を控え、
左足を前に持っていきます。
そのあとの動作は皆様が以前から稽古している動作と同じです。
右手を柄頭に持っていき、ここで刀を鞘にしっかりと納め、柄に添えながら右拳を烏賊の口(いかのくち)の形で右腰に、左拳も同様に左腰に、そして最後に結び立ちになおりながら両方の拳を下ろします。
横からご覧ください。
残心の後、刀の切っ先を下ろし、半身になりながら血振るいを行います。刀の切っ先で後ろを突く如くしながら、鞘を刀に被せ、納刀していきます。
殺守剣(さっしゅけん) – 攻刀者(こうとうしゃ)をつけての稽古 –
草書(離)での抜刀

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