Shosa to Reiho 32 Nokiha no Kurai

 

Nokiha no Kurai

We are going to explain the stances frequently used in Tenshinryuu techniques.
This time we’ll have a look at 軒端の位 (nokiha no kurai).
軒端の位 (nokiha no kurai) has three patterns: a 天の位 (ten no kurai) one, a 真の位 (shin no kurai) one and a 地の位 (chi no kurai) one that are called 軒端隠 (nokiha gakure), 軒端覗 (nokiha nozoki) and 軒端掛 (nokiha gake) respectively.

Nokiha no Kurai

I’m now going to explain 軒端の位 (nokiha no kurai). It has three versions, namely a 天の位 (ten no kurai) one, a 真の位 (shin no kurai) one and a 地の位 (chi no kurai) and I’ll give a simple introduction to them as a set. 軒端 (nokiha) means “eaves” in Japanese, in other words edges of a roof which this stance resembles, so we call it 軒端の位 (nokiha no kurai).

The 天の位 (ten no kurai) is called 軒端隠 (nokiha gakure). Place both fists up high, lower the kissaki ever so slightly and let it stick out to the front. It is as if we were trying to hide beneath the eaves with this stance, which is why we call it 軒端隠 (nokiha gakure – lit. “eaves hiding”).

Next, we lower our fists and assume what we call 位を軒端覗 (nokiha nozoki). The fists’ position should be somewhere between the height of your face and your chest, so there is some wiggle room. It’s like raising your head just above the edges of a roof to peek at the opponent, which is why we call it 軒端覗 (nokiha nozoki – lit. “eaves peeking”).

Next up is 軒端掛 (nokiha gake – lit. “eaves hanging/suspension”). We call it so since the stance looks like we’re lowering our hips on the roof’s edge to sit down. This stance varies from the others in that our left hand no longer grips the tsuka, but rather only the thumb and the index finger pinch it. Another characteristic is that we open up our right leg more than in the other stances and as such assume a stance that is as wide as 水月の位 (suigetsu no kurai).

Please keep an eye on my legs and hands etc. as you watch my transition between the three stances.

軒端隠 (nokiha gakure),
軒端覗 (nokiha nozoki),
軒端掛 (nokiha gake).

Each of them also have a 陽 (you) version.

軒端隠 (nokiha gakure),
軒端覗 (nokiha nozoki),
軒端掛 (nokiha gake).

These have been the three patterns.

Important point ①
Feet’s and sword’s positioning during 軒端掛 (nokiha gake)

During 軒端掛 (nokiha gake) open up your right leg slightly to the side so you stand wide open with your legs. Here, the line that connects both of your knees should be roughly parallel to your sword. Then, drop the kissaki towards the ground to assume the stance.

Important point ②
Bringing the sword to the centre when raising it

When raising your sword, be sure to bring it to the centre of your body. This applies to each of the three stances, 軒端隠 (nokiha gakure), 軒端覗 (nokiha nozoki) and 軒端掛 (nokiha gake).

In Tenshinryuu there exists a vast amount of other stances.
In Tenshinryuu we call the entirety of the teachings regarding stances 身伝 (miden). It refers to the teachings about the fundamental way of handling your body which is also necessary for combat.
What all of those stances have in common is that we assume postures from which we can immediately perform the optimal movements.
Simply put, don’t just adopt a certain pose or form, but rather be aware of how to receive an opponent’s attack in any situation or how you can transition to a counter-attack or even initiating your own attack, as you assume your stance.
By doing so, your stance’s form will naturally fall into place eventually.

 

軒端の位(のきはのくらい)

天心流の技法で頻用される位を解説します。
今回は軒端の位(のきはのくらい)です。
軒端の位は天の位、真の位、地の位の三パターンあり、それぞれ軒端隠(のきはがくれ)、軒端覗(のきはのぞき)、軒端掛(のきはがけ)と呼びます。

軒端の位

続いては軒端の位について解説します。軒端の位は 3 種類、すなわち天の位・真の位・地の位をセットで簡単に紹介いたします。軒端とは軒、つまり、屋根の端のごとく構えを取るということから軒端の位と呼びます。

天の位は軒端隠(のきはがくれ)と呼びます。両拳を高くし、切っ先をほんのわずかに落とすほどにして、切っ先を前に突き出して、位を取ります。軒端、つまり屋根の下に隠れるごとくに位を取ることから、軒端隠の位と呼びます。

次に、切っ先と両こぶしを落とした位を軒端覗(のきはのぞき)の位と呼びます。この両拳の位置は、 おおよそ自分の顎の高さから胸の高さまでとし、若干上下があります。屋根の端から頭部だけを出して、相手を覗くようであることから軒端覗(のきはのぞき)と呼びます。

続いては軒端掛(のきはがけ)です。これは屋根の端に腰を下ろして座るかのごとく位を取ることから、軒端掛(のきはがけ)と呼びます。この位は、先ほどの位とは異なり、左手はもはや柄を握らずに、親指と人差し指の二指で柄を挟むごとくに位を取ります。また、他の位よりもより右足を開き、水月の位のように横幅を広く取ることが特徴となります。

足の形、手の形などを注意しながら、 3 つの位の変化をご覧ください。

軒端隠、
軒端覗、
軒端掛。

これらはいずれも陽側に構える場合もあります。

軒端隠、
軒端覗、
軒端掛。

この3パターンです。

注意点①
軒端掛の足と刀の位置

軒端掛の時は右足をやや横に開き、両足の横幅を広く取ります。このとき、両膝を結んだ線と刀がおおおよそ平行になるように位を取ります。そして、切っ先を床先に落として構えを取ります。

注意点②
刀を立てたときに身の中心に来ること

刀を立てると、刀が身の中心に来るように注意してください。これは軒端隠、軒端覗、軒端掛、いずれの位にも共通した注意点です。

天心流には他にも多々の位が存在します。
天心流では位についての全般の教えを身伝(みでん)と呼びます。戦いに必要な、根本的な身の在り方の教え、というような意味です。
それぞれの位に共通することは、即座に最適な動きができるような体勢を取る、ということです。
単純に姿勢、形を取るのではなく、その状況から如何様にも相手の攻撃を受けることができ、また反撃や自分から攻撃に移ることができるようにする、ということを意識して形を取るようにしてください。
そうするとおのずと形は整ってきます。

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